MALABO, 29 DIC (OCHIRANOTICIAS) – La jurista Yolanda Monabang Mba Nkara ha presentado recientemente la introducción de una obra en preparación titulada “La justicia restaurativa como un paradigma ancestral africano de mediación y resolución de conflictos”, en la que analiza el valor histórico, jurídico y social de la justicia restaurativa en África, su desplazamiento por los sistemas punitivos occidentales y su progresiva reincorporación en los Estados de Derecho contemporáneos como complemento del sistema penal.
En la introducción del libro, la autora pone en relieve las prácticas tradicionales africanas que, durante siglos, permitieron resolver los conflictos a través de mecanismos comunitarios basados en el diálogo, la reparación del daño y la reconciliación, priorizando la cohesión social frente al castigo. Según explica, antes de la colonización, estos métodos garantizaban una justicia más humana y orientada a la paz social.
Yolanda Monabang sostiene que la imposición de los sistemas jurídicos coloniales occidentales supuso el reemplazo progresivo de este modelo por una justicia de carácter retributivo y punitivo, presentada como “moderna”, lo que relegó las formas tradicionales africanas de mediación y resolución de conflictos.
Lejos de considerar la justicia restaurativa como un sistema obsoleto, la jurista destaca su vigencia y eficacia en la actualidad. Recuerda que su reconocimiento formal moderno se produjo en 1974 en Canadá, con la implementación del primer programa estructurado de mediación entre víctima y ofensor, marcando un cambio de paradigma centrado en la reparación del daño.
La introducción recoge además experiencias internacionales relevantes, como las conferencias familiares en Nueva Zelanda inspiradas en las tradiciones maoríes, la Comisión de la Verdad y Reconciliación en Sudáfrica tras el apartheid, así como programas de mediación penal y comunitaria desarrollados en países como Estados Unidos, Argentina, Colombia y México.
Desde el punto de vista jurídico, la autora subraya que la aplicación efectiva de la justicia restaurativa en un Estado de Derecho exige un reconocimiento normativo expreso y el fortalecimiento de los mecanismos alternativos de resolución de conflictos, entre ellos la mediación, la conciliación, el arbitraje y la negociación.
Uno de los aspectos más relevantes abordados por Yolanda Monabang Mba Nkara es el debate sobre la posible aplicación de la justicia restaurativa en delitos de corrupción. Aunque estos delitos generan un daño colectivo, la autora plantea que su análisis debe realizarse caso por caso, atendiendo a la gravedad del delito, el alcance del perjuicio y la posibilidad real de reparación, siempre bajo la supervisión de las instituciones del Estado.
La introducción concluye señalando que la justicia restaurativa no pretende sustituir a la justicia punitiva, sino complementarla, permitiendo una gestión más integral y reparadora de los conflictos. Para la jurista, la restauración va más allá de lo material e incluye dimensiones emocionales, sociales y comunitarias, fundamentales para lograr una reconciliación auténtica y duradera.
El texto íntegro de la introducción, titulada “La justicia restaurativa: un paradigma ancestral africano de mediación y resolución de conflictos”, puede consultarse en la página oficial del Poder Judicial de Guinea Ecuatorial.
Siga el canal de OCHIRANOTICIAS en WhatsApp para ser el primero en recibir la próxima noticia
